中原官话是什么意思?

中原官话是官话的一个分支,它分布于河南中原内配、陕西关中、山东南部为中心,覆及江苏、安徽、山东、河北、河南、山西、陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆共390个县市。根据1987版的《中国语言地图集》,一共分为郑曹、蔡鲁、洛徐、信蚌、汾河、关中、秦陇、陇中、南疆等九片。代表方言为河南方言。

中原官话的古入声清音声母和次浊声母字今读阴平,古全浊声母字今读阳平是中原官话区的主要特点。中原官话和冀鲁官话中原内配、胶辽官话的主要区别是古入声次浊声母字今读阴平。

中原文化与黄河文明有哪些内在关联,谁对谁影响更深更大一些?

从古至今,有河流的地方,就有人的聚集,并通过人在各方面的交流沟通,进而产生文化和文明中原内配。

中原官话是什么意思?

世界上所有古老文明的起源都与大河有关,如尼罗河之于古埃及文明,两河流域之于巴比伦文明,印度河之于古印度文明,黄河文明是以中华民族为主体的大河文明中原内配。在上述几种世界古老文明中,唯独黄河文明连绵不断从古到今,这就是黄河文明与其他古老文明最大的区别。

中原官话是什么意思?

黄河文明是指以黄河文化为基础而产生的整个文化系统。黄河文明是一种大河文明中原内配,有连续性、辐射性和大一统性等特征。中原文化、黄河文化和黄河文明都与华夏民族分不开,华夏民族在中原地区创立了华夏文明,华夏文明是中原文化根和魂,也是黄河文化和黄河文明的根和魂。

中原官话是什么意思?

中原,本意为“天下至中的原野”,是中华文明的发祥地,是华夏民族的摇篮,被视为天下中心。中原也被称作中土、中夏。中原地域随着华夏民族的大融合以及中原文明的扩展而蔓延至今,文化比较先进的华夏民族以别于四夷而自称中华,一些夏商时期尚被称为夷的地区,随着中原文化的传播和汉民族的生存空间扩展也被纳入中原地区。由此形成了广义上的中原文化。

中原官话是什么意思?

从夏朝到宋金时期的3000多年间,中原一直是中国政治、经济和文化的中心,先后有200多位帝王建都或迁都于此。自古就有“得中原者得天下”之说,逐鹿中原,方可鼎立天下,中国有历史记载或考古证据表明较长时间的主要政权的八大古都中,中原地区占据四个,分别是洛阳、开封、郑州和安阳。

中原官话是什么意思?

中原文化在整个中华文明体系中具有发端和母体的地位。无论是口头相传的史前文明,还是有文字记载以来的文明肇造,都充分体现了这一点。从“盘古开天”、“女娲造人”、“三皇五帝”、“河图洛书”等神话传说,到对早期的裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化和二里头文化的考古发掘。

被称为人文始祖的太昊伏羲,在今周口淮阳一带“以龙师而龙名”,首创龙图腾,实现了上古时期多个部族的第一次大融合;被称为又一人文始祖的黄帝,在统一黄河流域各部落之后,为凝聚各部族的思想和精神,在今新郑一带也用龙作为新部落的图腾,今天的中国人被称为“龙的传人”,就是因此而来。

传说中黄帝时代的仓颉造字就是在河南创造的。河南安阳发现的甲骨文是我国目前已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。中原也是我国姓氏的主要发源地,我国300个大姓中根在河南的有171个,依人口数量多少而排列的100个大姓中有78个姓氏的源头或部分源头在河南。中原文化的符号代表:嵩山、洛阳牡丹、龙门石窟、殷墟(甲骨文)、清明上河园、豫剧、太极拳、少林功夫、黄帝、老子等,有的甚至可以说中国文化,华夏文明的代表。

但是,我们今天的题目是中原文化与黄河文明之间的关系。由此而界定的中原文化与黄河文明之间的关系必然要“中原“的区域进行比较明确的界定。经过对黄河流域的文化资源系统地梳理,我们从地域角度来划分黄河文化——青海的藏族高原文化、四川的巴蜀文化、宁夏的回族文化、甘肃的陇文化、陕西的三秦文化、山西的三晋文化、河南的中原文化、山东的齐鲁文化等;于是这个中原文化就变成了狭义的河南区域的中原文化。

狭义的中原文化的地域构成,就南北而言,有宋陈文化、郑卫文化、申吕文化之分;就东西而言,有洛阳的东周文化和开封的理学。这种文化构成很有意思。如果说宋陈文化和郑卫文化、申吕文化构成了中原文化的主体,宋陈文化、申吕文化代表了中原文化“阴”的一面,郑卫文化代表了中原文化“阳”的一面,前者富有深度,后者富有力度;那么洛阳文化和开封文化则代表了中原文化在东西两个方向、在周、鲁(周文化之变体)文化的风雨冲击中不断解体的悲剧命运。这一文化转折的大致过程是:如果说洛阳的周文化显示了对中原文化殷商文化(其起点和归宿都是宋陈文化)的革命,那么周文化因对夏文化的认可,使得郑卫文化得以发展,中原南北文化的阴性和阳性特征当从这一历史社会变迁中得到理解。和鲁文化并肩的墨学,成为显学应该与这一过程大体对应。但在历史演进的过程中,中原文化受到鲁文化、秦文化、楚文化和外域的佛教文化的威胁,只能在夹缝中求生存,并逐渐丧失了自己的特性,到了宋代,更是完全认同了周文化的变体鲁文化,其文化的衰亡就不能不成为一种必然。虽然宋以后,文化中心的转移有着客观的外在因素,但作为中原文化本身,其元文化的特性被解构,则不能不意味着这种狭义上的中原文化的解构。

不过,狭义上的中原文化虽然是一种地域文化。但中原文化又不是一般意义上的地域文化,中原是华夏文明发源地和核心区域,南宋以前一直是中国的政治、经济和文化中心,中原文化对中华文明具有重大影响。即使是到了元、明、清三朝未在中原定都,但中原地区仍以特殊的地理环境、历史地位和人文精神,使中原文化继续在漫长的历史长河中占据着主流思想,中原文化一定程度上代表着我国传统文化。

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